看过藏地密码不

最近在看藏地密码，边看边有种好像明确了什么似的感到，细心想想又说不太出那感觉...
之前始终不清楚为什么有人愿意去呆在与世隔绝或是生存条件艰难的地方，岂非只是为了精神上的满 意？现在想想 没有必定社会阅历的人是难以明白这感触的吧

事实社会中人与人之间的关联多庞杂啊，就连和自己父母沟通交换都得警惕奕奕的看着神色得哄他们愉快，更何况 在这网络发达的今天，万一哪天心境不好在街上正好借事逮着个人或事来发泄时还分分钟被人拍下上传网络公诸于 世，再被人肉一番...唉，活着真累...

这下看来 在与世隔断或是生合存前提艰苦之地，头脑没机遇也没幻想太多，逐日为了吃喝拉撒睡就已足够费脑费神了，四周 人烟稀疏，自己爱咋滴咋滴。 活着，全为了生存为了活下去，而后坦然的等待逝世亡的降临。不用担心拆迁，不用担忧被冤入狱，不用担心横征 暴敛，不用担心人肉搜寻，心坎安祥且自在。
只有生前享受太多的人，才会迷恋尘世留恋物资或感情上的依靠，或是造孽太多的人才会惧怕地狱的来临，恰是佛 家所谓的六根未断。

记得藏地密码里有句话：人们都是这样，在危难的时候就盼望得到救赎，在平庸的生涯中就盼望产生奇观。人们需 要信奉

还记得之前看书所做的书摘笔记里有句话：每个地方，都会存在着这种承载着信奉的处所，东方是寺庙，西方则是 教堂。

小时候最喜欢的就是读书了，喜欢到饥渴的水平，而且以前是蹲茅坑的，非有本书不可！到后来已练成走路也看书 ，小学三年级时已能够两晚看一本一千零一夜了，不是简装的那种哟。很小就把西游记、聊斋、一千零一夜、封神 榜、安徒生、变形记及摸索杂志等等都看完了,jimmy choo hunter wellies，西纪行聊斋看的全是文言文版，看不懂就多看多少遍，怎么也缓缓的懂了，不外水浒传、三国、红 楼梦之类的 倒是到当初仍看不进去.... 曾经有段时间没书看时，偶还看起毛选跟鲁迅文集等等，那时偶们那地的图书馆错误儿童开放，偶为了看书还伙同 小搭档们用暗渡陈仓的方式去偷书看.... 嘿嘿～ 总结起来那时最爱看些童话、神话、科幻之类的书籍。

倒是工作后，应当说是进了爱卡后，很长一段空缺期，不违心看书，也不乐意看电视，就是不乐意看，也没欲望看 ...
08对国度是不幸的，对我也是不个别滴霉，回家歇着后也并没有看书的愿望，那段时光在思考自己，后来总结是 自己太浮了，没沉下来，所以远离了书本、阔别了本人对常识的信奉。
09年从网上开端看书，初时只是为了懂得一下现在的网络文明，到后来发现又有看书的欲望了，而网络小说固然 天马行空可以给更大的想像空间,gel nimbus asics，但却不是我爱好看的类型，于是去藏书楼借书，图书馆里借得最俏的偏又是些网络文学，倒是那些对于帝王及历 史及宗教类的书籍久无人问津。我不喜欢借了上集没下集的，所以一借都是借全套，没全套的书我都会废弃，宁肯 不借。

我不想过逃避，只是认为现代人的生活才是回避，逃避本身对大天然应负的义务！总感到上一个文化纪的消亡后为 啥各地�生的教派里都不提倡高科技，大多都是倡导苦修，至少也是提倡精力上的修行,supra 2010，甚至有些教派还反对使用工具，而提倡应用意志力去完成需要膂力实现的事，是的 偶说的就像那些超能力一样的行为，但仿佛在远古时期这样的行为是十分畸形的行动。而人类在进化进程中却总有 些人想脚踏两船，于是发明出工具源了，初时只是简略的应用，尝到甜头后就越用越广，到古代就无所不必其极了 ，想必这就是人脑还有绝大部份的才能被自我封闭起来的起因吧,abercrombie for cheap。嘿 以上纯为自我剖析，你当一笑话看看就是了。

藏地密码并非一篇讲述西藏游览景致类的小说，假如是那样的话，我会看不下去的。这本书更多的是对各教派深档 次的追索及对人生的思考及探讨，里面有很多不错也让人线人一新的观点，以小说的方法写出来，当然有不少的虚 构的，只是即便虚构作者也翻阅及考据了大批的书籍、典故，相干线索仍是有根可寻的,monster beats cable。倡议你看看此书,附件里有网高低载的，嘿 别怪我不舍得买书，重要是这一套书就连网上的书店须要凑齐的话也是得预订多时的，偶可没那耐烦渐渐等着看， 偶可更喜欢一鼓作气～