Quick Search


Tibetan singing bowl music,sound healing, remove negative energy.

528hz solfreggio music -  Attract Wealth and Abundance, Manifest Money and Increase Luck



 
Your forum announcement here!

  Free Advertising Forums | Free Advertising Board | Post Free Ads Forum | Free Advertising Forums Directory | Best Free Advertising Methods | Advertising Forums > Post Your Free Ads Here in English for Advertising .Adult and gambling websites NOT accepted. > Members' Forums & Blogs

Members' Forums & Blogs Invite Post links to your forums and blogs in here.

Reply
 
Thread Tools Display Modes
Old 04-25-2011, 06:36 AM   #1
uestradeqk28
Commander In Chief
 
Join Date: Mar 2011
Posts: 2,399
uestradeqk28 is on a distinguished road
Default 文友们都在写对于过年的文章

,逗惹得我也跃跃欲试,可写点什么呢?哦,我想起来了,就写跟这母亲学说话的一个小故事吧。
  那是N多年前的一个祥和的春节,初一早晨天还不亮,严格地说,还是伸手不见五指的时分,不知道谁家一声 二踢脚的爆响,引燃了那个喜庆的炮捻儿,接着近邻的两三家也不甘落后,咚——啪,咚——啪,然后是噼里啪啦 地响成一片,就像是开了闸的水库似的,争先恐后地燃放起新春的红火来。农人们干了一年的光景,在除夕晚上纷 纷作出了总结和规划后,大年初一这天重又回归到了儿时的巅峰状态,真的,不管老幼一说起玩,一说起闹春节, 那蕴藏已久的本能也一如开了圈门的马棚一样,肆意地奔放着激情,挥洒着骨子里仅有的聪慧。比如有的人家平时 都争强好胜,这过年还不非争个新年第一炮?以满意那早已膨胀了的虚荣心。
  鞭炮放过了,接下来的就是洗手净面,供奉天地先人了。一盘盘的干果、点心、一碟碟的连(莲藕)年有余( 鱼),一笼屉的雪花馒头,还有一碗碗的饺子,摆在院子中心的供桌上,也将全家人的忠诚和对来年的期望浮现出 来,只听得父亲口中念念有词曰:“天地诸位神祗,列祖列宗在上,我等后人在下,时逢新春佳节,无认为飨,略 备薄酒,聊表寸心,尚请各路神仙庇佑我等老幼四季健康,风调雨顺,伏惟尚飨!”父亲的这一番祷告是在最早跟 村里本家的老学究背会的,实在他也不明白到底是什么意思,只是感到在初一这天说这样的话吉祥罢了。就在这肃 穆神圣的稍有简化的祭祀典礼停止时,ghd iv kiss,冷不丁地我说了一句刚从书上学来的歇后语:“接下来,天地诸神、列位祖宗咱们一起分享这丰产的喜悦吧,来 来来,咱们就像李豁子擤鼻涕—— 一统(一通)。”不猜想被正在盯着看我如何学习年节礼节的母亲闻声了,面有愧色地,想发火又不落忍地教训我 说:“你看这孩子,咋恁不会说话呢,过年就是为了图个吉祥,琢磨揣摩你说的那话,切实是不老合适啊!”当时 我还闹不明确哪儿来的大不敬呀?不就是请各路仙人一起来享受供品的嘛。
  一直到我上了大学,毕业后又作了大学老师,这才明白说话一定要分清场合的道理。“场合”用今天的专业术 语来说就是“语境”,即这个词语在什么样的语言环境中使用才最合适。语境有庄重严肃与家常随性的区别,语境 不同,使用的语体自然也就不同。现代汉语的语言有书面语体和口语体两种,相对来说,书面语体规范严谨,常用 于纸质媒体;而口语体平实简约,常用于人们的日常生活交流。再回过头来看看那天我说的歇后语,的确违背了语 言使用上的大忌。春节那么隆重的仪式上,说出那样的歇后语,的确是不太合适的,所以有专家说“任何比喻都是 有缺陷的”。还是俗语说的通俗易懂“到什么山上唱什么歌”,庄重严肃的场合一定要使用规范严谨的语词,热闹 喜庆的场合一定要使用诙谐幽默的语词,甚至插科打诨亦无不可。至于在日常生活中,gucci mens,在职场中,在人与人的交往中更应注意与人交流谈话的艺术,关于这方面的书籍著作甚多,我就不啰嗦了。感谢 母亲对我的教诲,虽然那时她并未给我明示其中的道理,但她对于场合跟语言的谐调的讲究,却影响了我这一生。 又该过年了,我将这段小事写下来,希望各位朋友能够从中得到小小的借鉴更有效地趋利避害,多说吉祥话,枯树 也开花。祝各位春节快乐,阖家吉祥,jimmy choo bag
  
  春节快到了,各位文友都在写关于过年的文章,逗惹得我也伎痒,可写点什么呢?哦,我想起来了,就写跟这 母亲学说话的一个小故事吧。
  那是N多年前的一个祥和的春节,初一早晨天还不亮,严格地说,还是伸手不见五指的时分,不知道谁家一声 二踢脚的爆响,引燃了那个喜庆的炮捻儿,接着近邻的两三家也不甘落后,咚——啪,咚——啪,然后是噼里啪啦 地响成一片,就像是开了闸的水库似的,争先恐后地燃放起新春的红火来。农人们干了一年的光景,在除夕晚上纷 纷作出了总结和规划后,大年初一这天重又回归到了儿时的巅峰状态,真的,不管老幼一说起玩,一说起闹春节, 那蕴藏已久的本能也一如开了圈门的马棚一样,肆意地奔放着激情,挥洒着骨子里仅有的聪慧。比如有的人家平时 都争强好胜,这过年还不非争个新年第一炮?以满足那早已膨胀了的虚荣心。
  鞭炮放过了,接下来的就是洗手净面,供奉天地祖先了。一盘盘的干果、点心、一碟碟的连(莲藕)年有余( 鱼),一笼屉的雪花馒头,还有一碗碗的饺子,摆在院子中央的供桌上,也将全家人的虔诚和对来年的希冀呈现出 来,只听得父亲口中念念有词曰:“天地诸位神祗,列祖列宗在上,我等后人在下,时逢新春佳节,无以为飨,略 备薄酒,聊表寸心,尚请各路神仙庇佑我等老幼四季安康,风调雨顺,伏惟尚飨!”父亲的这一番祈祷是在最早跟 村里本家的老学究背会的,其实他也不明白到底是什么意思,只是觉得在初一这天说这样的话吉祥而已。就在这庄 严神圣的稍有简化的祭奠仪式结束时,冷不丁地我说了一句刚刚从书上学来的歇后语:“接下来,天地诸神、列位 祖宗我们一起分享这丰收的喜悦吧,来来来,咱们就像李豁子擤鼻涕—— 一统(一通)。”不料想被正在盯着看我如何学习年节礼仪的母亲听见了,面有愧色地,想发火又不落忍地教训我 说:“你看这孩子,咋恁不会说话呢,过年就是为了图个吉利,琢磨琢磨你说的那话,实在是不老合适啊!”当时 我还闹不明白哪儿来的大不敬呀?不就是请各路神仙一起来享用供品的嘛。+ m, `5 B1 {; y: `
  一直到我上了大学,毕业后又作了大学老师,这才明白说话一定要分清场合的道理。“场合”用今天的专业术 语来说就是“语境”,即这个词语在什么样的语言环境中使用才最合适。语境有庄重严肃与家常随性的区别,语境 不同,使用的语体天然也就不同。现代汉语的语言有书面语体和口语体两种,相对来说,书面语体规范严谨,常用 于纸质媒体;而口语体平实简约,常用于人们的日常生活交流。再回过头来看看那天我说的歇后语,的确违背了语 言使用上的大忌。春节那么隆重的仪式上,说出那样的歇后语,的确是不太合适的,所以有专家说“任何比喻都是 有缺陷的”。还是俗语说的通俗易懂“到什么山上唱什么歌”,庄重严肃的场合一定要使用规范严谨的语词,热闹 喜庆的场合一定要使用诙谐幽默的语词,甚至插科打诨亦无不可。至于在日常生活中,在职场中,在人与人的交往 中更应注意与人交流谈话的艺术,关于这方面的书籍著作甚多,我就不啰嗦了。感谢母亲对我的教诲,虽然那时她 并未给我明示其中的道理,但她对于场合跟语言的谐调的讲究,却影响了我这一生。又该过年了,我将这段小事写 下来,生机各位朋友能够从中得到小小的借鉴更有效地趋利避害,多说吉祥话,枯树也开花。祝各位春节快乐,阖 家吉祥!
  春节快到了,各位文友都在写对于过年的文章,逗惹得我也蠢蠢欲动,可写点什么呢?哦,我想起来了,就写 跟这母亲学谈话的一个小故事吧。
  那是N多年前的一个祥和的春节,初一早晨天还不亮,严格地说,还是伸手不见五指的时分,不知道谁家一声 二踢脚的爆响,引燃了那个喜庆的炮捻儿,接着近邻的两三家也不甘落后,咚——啪,咚——啪,然后是噼里啪啦 地响成一片,就像是开了闸的水库似的,争先恐后地燃放起新春的红火来。农人们干了一年的光景,在除夕晚上纷 纷作出了总结和规划后,大年初一这天重又回归到了儿时的巅峰状态,真的,无论老幼一说起玩,一说起闹春节, 那蕴藏已久的本能也一如开了圈门的马棚一样,肆意地奔放着激情,挥洒着骨子里仅有的聪慧。好比有的人家平时 都争强好胜,这过年还不非争个新年第一炮?以知足那早已膨胀了的虚荣心。
  鞭炮放过了,接下来的就是洗手净面,供奉天地祖先了。一盘盘的干果、点心、一碟碟的连(莲藕)年有余( 鱼),一笼屉的雪花馒头,还有一碗碗的饺子,摆在院子中央的供桌上,也将全家人的虔诚和对来年的希冀呈现出 来,只听得父亲口中念念有词曰:“天地诸位神祗,列祖列宗在上,我等后人在下,时逢新春佳节,无以为飨,略 备薄酒,聊表寸心,尚请各路神仙庇佑我等老幼四季安康,风调雨顺,伏惟尚飨!”父亲的这一番祈祷是在最早跟 村里本家的老学究背会的,其实他也不明白到底是什么意思,只是觉得在初一这天说这样的话吉祥而已。就在这庄 严神圣的稍有简化的祭奠仪式结束时,冷不丁地我说了一句刚刚从书上学来的歇后语:“接下来,天地诸神、列位 祖宗我们一起分享这丰收的喜悦吧,来来来,咱们就像李豁子擤鼻涕—— 一统(一通)。”不料想被正在盯着看我如何学习年节礼仪的母亲听见了,面有愧色地,想发火又不落忍地教训我 说:“你看这孩子,咋恁不会说话呢,过年就是为了图个吉利,琢磨琢磨你说的那话,其实是不老合适啊!”当时 我还闹不明白哪儿来的大不敬呀?不就是请各路神仙一起来享用供品的嘛。
  始终到我上了大学,毕业后又作了大学老师,这才清楚说话必定要分清场合的情理。“场所”用今天的专业术 语来说就是“语境”,即这个词语在什么样的语言环境中应用才最合适。语境有庄重严正与家常随性的差别,语境 不同,使用的语体天然也就不同。古代汉语的语言有书面语体和书面语体两种,绝对来说,书面语体标准谨严,常 用于纸质媒体;而白话体平实简约,常用于人们的日常生活交换。再回过火来看看那天我说的歇后语,的确违反了 语言使用上的大忌。春节那么盛大的典礼上,说出那样的歇后语,确实是不太适合的,所以有专家说“任何比方都 是有缺点的”。还是俗语说的艰深易懂“到什么山上唱什么歌”,稳重严肃的场合一定要使用规范严谨的语词,热 烈喜庆的场合一定要使用滑稽风趣的语词,甚至插科打诨亦无不可。至于在日常生涯中,在职场中,在人与人的来 往中更应留神与人交流谈话的艺术,关于这方面的书籍著述甚多,我就不啰嗦了。感激母亲对我的教导,固然那时 她并未给我昭示其中的道理,但她对场合跟语言的谐调的讲求,却影响了我这毕生。又该过年了,我将这段小事写 下来,盼望各位友人可能从中得到小小的鉴戒更有效地趋利避害,多说吉祥话,枯树也开花。祝各位春节快活,阖 家吉利!春节快到了,各位文友都在写关于过年的文章,逗惹得我也心灰意懒,可写点什么呢?哦,我想起来了, 就写跟这母亲学说话的一个小故事吧。
  那是N多年前的一个祥和的春节,初一早晨天还不亮,严格地说,还是伸手不见五指的时分,不知道谁家一声 二踢脚的爆响,引燃了那个喜庆的炮捻儿,接着近邻的两三家也不甘落后,咚——啪,咚——啪,然后是噼里啪啦 地响成一片,就像是开了闸的水库似的,争先恐后地燃放起新春的红火来。农人们干了一年的光景,在除夕晚上纷 纷作出了总结和规划后,headphones monster beats,大年初一这天重又回归到了儿时的巅峰状态,真的,不管老幼一说起玩,一说起闹春节,那蕴藏已久的本能也一 如开了圈门的马棚一样,肆意地奔放着激情,挥洒着骨子里仅有的聪慧。比如有的人家平时都争强好胜,这过年还 不非争个新年第一炮?以满足那早已膨胀了的虚荣心。
  鞭炮放过了,接下来的就是洗手净面,供奉天地祖先了。一盘盘的干果、点心、一碟碟的连(莲藕)年有余( 鱼),一笼屉的雪花馒头,还有一碗碗的饺子,摆在院子中央的供桌上,也将全家人的虔诚和对来年的希冀出现出 来,只听得父亲口中念念有词曰:“天地诸位神祗,列祖列宗在上,我等后人在下,时逢新春佳节,无以为飨,略 备薄酒,聊表寸心,尚请各路神仙庇佑我等老幼四季安康,风调雨顺,伏惟尚飨!”父亲的这一番祈祷是在最早跟 村里本家的老学究背会的,其实他也不明白到底是什么意思,只是认为在初一这天说这样的话吉祥而已。就在这庄 严神圣的稍有简化的祭祀仪式结束时,冷不丁地我说了一句刚刚从书上学来的歇后语:“接下来,天地诸神、列位 祖宗我们一起分享这丰收的喜悦吧,来来来,咱们就像李豁子擤鼻涕—— 一统(一通)。”不料想被正在盯着看我如何学习年节礼仪的母亲听见了,面有愧色地,想发火又不落忍地教训我 说:“你看这孩子,咋恁不会说话呢,过年就是为了图个吉利,琢磨琢磨你说的那话,真实 未审是不老合适啊!”当时我还闹不明白哪儿来的大不敬呀?不就是请各路神仙一起来享用供品的嘛 。
  一直到我上了大学,毕业后又作了大学老师,这才明白说话一定要分清场合的道理。“场合”用今天的专业术 语来说就是“语境”,即这个词语在什么样的语言环境中使用才最合适。语境有庄重严肃与家常随性的区别,语境 不同,使用的语体自然也就不同。现代汉语的语言有书面语体和口语体两种,相对来说,书面语体规范严谨,常用 于纸质媒体;而口语体平实简约,常用于人们的日常生活交流。再回过头来看看那天我说的歇后语,的确违背了语 言使用上的大忌。春节那么隆重的仪式上,说出那样的歇后语,的确是不太合适的,所以有专家说“任何比喻都是 有缺陷的”。还是俗语说的通俗易懂“到什么山上唱什么歌”,庄重严肃的场合一定要使用规范严谨的语词,热闹 喜庆的场合一定要使用诙谐幽默的语词,甚至插科打诨亦无不可。至于在日常生活中,在职场中,在人与人的交往 中更应注意与人交流谈话的艺术,关于这方面的书籍著作甚多,我就不啰嗦了。感谢母亲对我的教诲,虽然那时她 并未给我明示其中的道理,但她对于场合跟语言的谐调的讲究,却影响了我这一生。又该过年了,我将这段小事写 下来,希望各位朋友能够从中得到小小的借鉴更有效地趋利避害,多说吉祥话,枯树也开花。祝各位春节快乐,阖 家吉祥!春节快到了,各位文友都在写关于过年的文章,逗惹得我也跃跃欲试,可写点什么呢?哦,我想起来了, 就写跟这母亲学说话的一个小故事吧。
  那是N多年前的一个祥和的春节,初一凌晨天还不亮,严厉地说,仍是伸手不见五指的时候,不晓得谁家一声 二踢脚的爆响,引燃了那个喜庆的炮捻儿,接着近邻的两三家也不甘落伍,咚——啪,咚——啪,而后是噼里啪啦 地响成一片,就像是开了闸的水库似的,争先恐后地燃放起新春的红火来。农人们干了一年的光景,在大年节晚上 纷纭作出了总结跟计划后,大年初一这天重又回归到了儿时的巅峰状况,真的,不论老幼一说起玩,一说起闹春节 ,那储藏已久的本能也一如开了圈门的马棚一样,肆意地奔放着豪情,挥洒着骨子里仅有的聪明。比方有的人家平 时都争强好胜,这过年还不非争个新年第一炮?以满意那早已膨胀了的虚荣心。
  鞭炮放过了,接下来的就是洗手净面,供奉天地祖先了。一盘盘的干果、点心、一碟碟的连(莲藕)年有余( 鱼),一笼屉的雪花馒头,还有一碗碗的饺子,摆在院子中央的供桌上,也将全家人的虔诚和对来年的希冀呈现出 来,只听得父亲口中念念有词曰:“天地诸位神祗,列祖列宗在上,我等后人在下,时逢新春佳节,无以为飨,略 备薄酒,聊表寸心,尚请各路神仙庇佑我等老幼四季安康,风调雨顺,伏惟尚飨!”父亲的这一番祈祷是在最早跟 村里本家的老学究背会的,其实他也不明白到底是什么意思,只是觉得在初一这天说这样的话吉祥而已。就在这庄 严神圣的稍有简化的祭祀仪式结束时,冷不丁地我说了一句刚刚从书上学来的歇后语:“接下来,天地诸神、列位 祖宗我们一起分享这丰收的喜悦吧,来来来,咱们就像李豁子擤鼻涕—— 一统(一通)。”不料想被正在盯着看我如何学习年节礼仪的母亲听见了,面有愧色地,想发火又不落忍地教训我 说:“你看这孩子,咋恁不会说话呢,过年就是为了图个吉利,琢磨琢磨你说的那话,着实是不老合适啊!”当时 我还闹不明白哪儿来的大不敬呀?不就是请各路神仙一起来享用供品的嘛。
  一直到我上了大学,毕业后又作了大学老师,这才明白说话一定要分清场合的道理。“场合”用今天的专业术 语来说就是“语境”,即这个词语在什么样的语言环境中使用才最合适。语境有庄重严肃与家常随性的区别,语境 不同,使用的语体做作也就不同。现代汉语的语言有书面语体和口语体两种,相对来说,书面语体规范严谨,常用 于纸质媒体;而口语体平实简约,常用于人们的日常生活交流。再回过头来看看那天我说的歇后语,的确违背了语 言使用上的大忌。春节那么隆重的仪式上,说出那样的歇后语,的确是不太合适的,所以有专家说“任何比喻都是 出缺陷的”。还是俗语说的通俗易懂“到什么山上唱什么歌”,庄重严肃的场合一定要使用规范严谨的语词,热闹 喜庆的场合一定要使用诙谐滑稽的语词,甚至插科打诨亦无不可。至于在日常生活中,在职场中,在人与人的交往 中更应注意与人交流谈话的艺术,关于这方面的书籍著何为多,我就不啰嗦了。感谢母亲对我的教诲,虽然那时她 并未给我明示其中的道理,但她对于场合跟语言的谐调的讲究,却影响了我这终生。又该过年了,我将这段小事写 下来,愿望各位朋友可以从中得到小小的借鉴更有效地趋利避害,多说吉祥话,枯树也开花。祝各位春节快乐,阖 家吉祥!
uestradeqk28 is offline   Reply With Quote

Sponsored Links
Reply


Thread Tools
Display Modes

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

vB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off


All times are GMT. The time now is 07:25 PM.

 

Powered by vBulletin Version 3.6.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Free Advertising Forums | Free Advertising Message Boards | Post Free Ads Forum