平台出租系统 庐山国家公园

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庐山国家公园
庐山国家公园地质构造复杂，是座地垒式断块山。其地质形成约八万年，是中国第四纪冰川学说的诞生地。在第四 纪庐山上升强烈,平台出租系统，周围相对下陷，形成多种地貌类型，北部构造为谷岭地貌，南部和西北侧形成高峻的山峰，山地中分布着宽谷和 峡谷，外围发育为阶地和谷阶，不愧有"地质公园"的称号。 众多的奇峰、怪石、瀑布、岩洞形成了奇特瑰丽的山岳景观,平台出租系统。

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基本信息庐山概况地理位置地质特征气候特征生态环境历史文化故事传说山名传说八仙传说宗教文化其他文化地方 特产获得荣誉世界之最旅游景点旅游提示最新动态 基本信息　　中文名称: 庐山国家公园 　　英文名称: Lushan National Park 　　国家: 中国 　　所属洲: 亚洲 　　方位: 东经l15°57’，北纬29° 30’。风景名胜区的范围为东经l15°52’――l16°08’，北纬29°26’――29°4l ’。 　　1982年，中华人民共和国国务院审定庐山为国家重点风景名胜区。 　　1984年，中华人民共和国国务院批准成立江西省庐山风景名胜区管理局。 　　1996年根据文化遗产遴选标准C(II)(III)(IV)(VI)被列入《世界遗产名录》庐山概况 　　
庐山
中国江西省北部名山，位于九江以南，星子县以西。耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔,http://hallhangout.com/pg/blog/sdwer.../read/395674/-足球平台出租。自东北向西南延伸约25公里，宽约15公里。东西两侧为大断裂，山体多峭壁悬崖，相对高度1 ,200～1,400公尺。主峰汉阳峰海拔1,474公尺(4,836�)，山势雄伟。传周代有匡氏兄弟七 人上山修道，结庐为舍，因名庐山。又称匡山、匡庐,http://www.httyzx.gov.cn/Review.asp?NewsID=333足球平台出租。东汉明帝(58～75年在位)时为中国佛教中心之一。6～8世纪又为道家、诗人、学者驻地， 寺庙道观遍布。胜迹有白鹿洞、仙人洞、三叠泉、含鄱口等。山地夏季凉爽，7月平均气温21.9℃，为著名避 暑地。江湖水气郁结，云海弥漫，年平均雾日190天，有“不识庐山真面目”之称。山中牯岭，又名牯牛岭，以 有大块岩石状如牯牛得名，海拔1,056公尺。清光绪年间先後为英、法、美等国强行租占。1935年始收回 。现兴建疗养院、休养所等多处。庐山植物园因有地形屏障，亚热带、南亚热带植物在此驯化生长良好。中国地质 学家李四光提出第四纪期间庐山有冰川发育，引起国际学术界瞩目。因而庐山又是自然科学研究的重要场所。地理 位置　　
庐山
庐山，是中国享誉古今中外的名山，位于东经115度52分～116度零8分，北纬29度26分～29度41 分。雄踞于江西省北部，紧靠九江市区南端的沙河县中心花园附近。可谓一山飞峙，斜落而俯视着万里长江，正濒 而侧影着千顷阔湖，山清水秀景色泛胜。由长江、庐山、鄱阳湖相夹地带，才会形成襟江带湖、江环湖绕，山光水 色、岚影波茫之景象。故古人云：“峨峨匡庐山，渺渺江湖间”，形容恰到好处。地质特征　　庐山经过漫长复杂 的地质运动：早在震旦纪就在浅海底开始沉积，经过“吕梁运动”慢慢升高露出水面受到锉磨，后下沉淹没汪洋海 水继得洗礼，直至白垩纪时发生“燕山运动”，掀起“褶皱”波涛重新露出水面，断块续升,平台出租系统，定型山的骨架,平台出租系统，又经长期积雪覆盖，到四世纪末地球变暖,平台出租系统，再经更强烈的冰川剥蚀，因而造就了崔嵬孤突，峥嵘潇洒，雄俊诡异，刻切剧烈。 　　庐山的地形成因是断裂隙起的断块山，周围断层颇多，特别是东南部和西北部，呈东北――西南走向的断层规 模较大，由于这种断层块构造而形成的山体，故多奇峰峻岭，悬崖峭壁，千姿百态。山地的周围则满布着断崖峭壁 ，峙谷幽深；但从牯岭街至汉阳峰及其他山峰的相对高度却不大，走伏较小，谷地宽广，形成“外陡里平”的奇特 地形，极便于旅游。气候特征　　
庐山
庐山气候温适，夏天凉爽，冬天也不太冷，这是庐山又一优越条件。节令特色：春迟、夏短、秋早、冬长。庐山气 温，根据历年记载：最高只32摄氏度，最低在－16.8摄氏度,http://home.7kill.com/space.php?uid=...blog&id=288394足球平台出租,平台出租系统，全年平均为15摄氏度,http://yuni.net/jiyucho/blog/2009/05/---3.html#comments足球平台出租，可见庐山气温适度。一至于四季，按季节平均计算差异也较正常：春季是11.5摄氏度，夏季为 22.6摄氏度，秋季则为17.4摄氏度，冬季常在1摄氏度左右。庐山顶端因处高空地带，加上江环湖绕，湿 润气流在前进中受到山地阻挡，易于兴云作雨。所以，庐山雨量丰沛，全年平均降雨量1917毫米，年平均有雨 日达168天。 　　庐山云雾较多，全年平均有雾日达192天。更奇异的是庐山云雾常年此出彼没和变化莫测，给庐山增添了妙 景。庐山水源，主要来自大气降水。在雨量丰沛条件下，有多达90多座峰岭的庐山，因地壳运动和冰川剥蚀的巧 琢，有的峰岭夹峙峡谷自然形成陡壁深壑，峭崖渊涧，构成众多的瀑床，加上水源四季不断，形成数量众多景观壮 美的瀑布，此为庐山一奇。可谓“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。生态环境　　
庐山
庐山植物生长茂盛，植被丰富，随着海拔高度的增加，地表水热状况垂直分布，由山麓到山顶分别生长着常绿阔叶 林，常绿及落叶阔叶混交林,平台出租系统。山上山下植物分布有亚热带竹林，有热带常绿阔叶林，有温带落叶阔叶林，有寒带针叶林，以及一般灌木林、混 交林，同时夹杂野花野草。形成竹木茂盛，花草芬芳，郁郁葱葱。 　　据不完全统计，庐山植物有210科、735属、1720种，分为温带、热带、亚热带、东亚、北美和中国 7个类型，是一座天然的植物园。 庐山有昆虫2000余种，鸟类170余种,平台出租系统，兽类37种。历史文化　　庐山，传说殷周时期有匡氏兄弟七人结庐隐居于此，后成仙而去，其所居之庐幻化为 山，故而得名。古人云“匡庐奇秀甲天下”,平台出租系统，自司马迁将庐山载入《史记》后，历代诗人墨客相继慕名而来，陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石 、陆游、徐志摩 、郭沫若等1500余位诗人相继登山，留下了许多珍贵的名篇佳作。苏轼所写的“横看成岭侧成峰，远近高低各 不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”形象描绘了庐山的景色，成为千百年来脍炙人口的名篇。 　　庐山是一座历史悠久的文化名山，名胜古迹遍布。千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的 丹青墨迹和脍炙人口的篇章。苏轼写的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的庐山云雾；李白写的“飞流直下三 千尺，疑是银河落九天”的秀峰马尾瀑；毛泽东写的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙 人洞，均是诗景交融、名扬四海的绝境。 　　庐山的名胜古迹还有：列中国四大书院之首的白鹿洞书院、朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时屯兵饮马的小天池、 凭栏可极目远眺蜿蜒长江的望江亭、白居易循径赏花的花径、千年古树三宝树、观鄱阳湖日出的含鄱口，有300 0多种植物的植物园、如五老并立的五老峰、抛珠溅玉的三叠泉瀑布，被陆羽誉为天下第一泉的谷帘泉，天下第六 泉的招隐泉，天下第十泉的天池峰顶龙池水，等等。 　　“苍润高逸，秀出东南”的庐山，自古以来深受众多的文学家、艺术家的表睐，并成为隐逸之士、高僧名道的 依托，政客、名流的活动舞台，从而为庐山带来了浓浓的文化色彩,平台出租系统，并使庐山深藏文化的底蕴。 　　山水文化，是人们以自然山水为素材而创造的精神成果。山水文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华民 族在认识、改造客观世界和自身的过程中辟出的一片壮丽天地，亦是构成中华民族形象的重要精神支 柱。 　　庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。庐山的自然，是诗化的自然，亦是 “人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。东晋诗人 谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等,平台出租系统，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所 开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御 虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为 中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中 ”，成为充满辩证哲理的名句。 　　庐山风景，是以山水景观为依托，渗透着人文景观的综合体,平台出租系统。庐山,http://yuni.net/jiyucho/blog/2009/03....html#comments足球平台出租，通过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵审视，创造出众多散发着特别浓郁人文氛围的历史遗 迹。正如一位新加坡学者所评论的那样：“如果说泰山的历史景观是帝王创造的，庐山的历史景观则是文人创造的 。” 　　陶渊明以庐山康王谷作为文化背景，创作的《桃花源记》，洋溢着“乌托邦”式的理想主义光灿。南朝时的《 庐山二女》，以庐山为活动舞台，成为中国早期志怪小说的名篇。唐代诗人白居易的《大林寺桃花》一诗，造就了 一处名胜――花径；他在庐山筑有“庐山草堂”，所撰的《庐山草堂记》，是记述中国古代山水园林的名作。宋代 理学家朱熹复兴白鹿洞书院，并使其成为中国古代四大书院之首，由此宋明理学在这里千秋耕耘，并真切地记录了 这一具有深刻特征的文化现象的过程和历史。朱熹订立的《白鹿洞书院学规》，成为中国封建教育的准则和规范， 同时也影响了中国历史文化的进程。 　　山水诗、山水画是中国山水文化中两大华项，山水诗在庐山大放光采，山水画亦在庐山一展风流，闪烁出耀人 的辉光。东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画，从此历代丹青大师以庐 山为载体，以这一艺术形式对庐山赋予美感境界的表述。中国画在理论上的第一次突破，亦是顾恺之的“传神说” ，然而这是受到东晋高僧慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想影响的结果。庐山东林寺莲社“十八高贤” 之一的宗炳，他所撰的《画山水序》，成为真正意义上的第一篇中国山水画论，他所阐述的山水“畅神说”，打破 了“君子此德”的美学观，表现了一个新的美学思潮的兴起。 　　文人墨客对庐山抒情写意，浓墨重彩，使庐山积淀了丰富的文化内涵。科学家们对庐山进行科学 探求,平台出租系统，揭示其美的真谛。现代地质学家李四光，以庐山第四纪地质地貌为研究对象，发表了《冰期之庐山》等一系列研 究著作，从而开创了第四纪冰川学说，又由此而引发中外学者对庐山第四纪冰川的学术论争,平台出租系统,http://uhome.fisherzone.com/space.ph...blog&id=731231足球平台出租，从而演奏出一部中国第四纪地质学的世纪交响曲。故事传说山名传说　　有一种传说，早在周初（ 大约公元前十七十六世纪），也有说在周威烈王时候（即公元前四世纪），有一位匡俗先生，在庐山学道求仙。据 说匡俗字君孝，有的书称匡裕，字子孝，也有称为匡续的,平台出租系统。从中国传统的名与字的联义看，其名为裕，是较为合理的，俗字是误传，俗、续二字罔音，也是传闻之悦。但现 在普遍流传的名字是称他匡俗，匡裕很少有人知道了。为了方便，这里依照人们熟悉的称呼。此外，还有称匡俗为 庐俗的，这种传说乃是因名山而臆想其人，以地名为氏，以氏为姓，倒还符合古代的惯例。至于他确切的姓氏，自 然毋庸予以追究，要追究也无从着手。据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉,平台出租系统。于是，周天子屡次请他出山相助,http://yuni.net/jiyucho/blog/2009/09....html#comments足球平台出租，匡俗也屡次回避，潜入深山之中。后来，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，这自然是无稽之 谈。后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称，就是这样出现的。因为“成仙 ”的人姓匡，所以又称匡山，或称为匡庐。到了宋朝，为了避宋太祖赵匡脱匡字的讳，而改称康山。
庐山
另一种传说，在周武王时候，有一位方辅先生。同老子李耳一道， 骑着白色驴子，入山炼丹,http://www.ohappy.net/lady/topic.cgi...11&topic=36247足球平台出租，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空庐。人们把这座“人去庐存”的山，称为庐山。“成仙 ”的先生名辅，所以又称为辅山。但是老子与武王并不同时，这同样是神话故事。 　　第三种传说，仍然是匡俗先生的故事，但时间较晚，情节也有些不同。说是匡俗的父亲东野王，曾经同都阳令 吴芮一道，辅佐刘邦平定天下，东野玉不幸中途牺牲。朝廷为了表彰他的功勋，封东野玉的儿子匡俗于邬阳(邬， xiao音肖，邬阳为今都阳县一部分)，号越庐君。越庐君匡俗，有兄弟七人，爱好道术，都到都阳湖边大山里 学道求仙。这座越庐君兄弟们学道求仙的山，被人们称为庐山。八仙传说　　传说，更为玄妙,http://puredistributionmanagement.co...5915#msg555915足球平台出租,平台出租系统。庐山太平宫住着一位姓胡的道士。有一天一个自称“回道人” 的道士路过太平宫，此人仪表堂堂,平台出租系统，穿着讲究，很有几分“气宇昂昂，风神奕奕”的样子，但是，宫中却没有人理睬他，只有胡道士用一杯茶招待了 他，两人边喝茶边谈笑起来。一会儿，“回道人”用手指指胸口，向胡道士讨酒喝，胡道士拿出一壶酒，他一口气 喝了一百多杯还嫌不够，从清晨喝到傍晚仍毫无醉意，并邀请胡道士再到他的住处去喝，胡道士说天色已晚，便婉 言谢绝了。
庐山
数年之后，一个衣衫槛楼，蓬头垢面，自称“大宋客”的人又来找胡道士。这个“大宋客”肩上扛着 两个大酒坛,平台出租系统，说是他的行李，他将坛子往地上一倒，尽是黄金、白银，他取出其中的一点碎银子, 买了酒便与胡道士一起喝起来，一直喝到日头偏西。这个“大宋 客”便用刀撮了一些土，倒上剩下的酒，一搅拌成了墨，用手去打它还会发出铮铮的响声。这时，胡道士已经喝醉 了睡在床上，“大宋客”拂袖而去。“大宋客”走后，这个房间一天都是异香弥漫，“大宋客”留下的那把刀也是 金光灿灿，人们都争着要买它。胡道士醒来后，看见墨便来吃，吃了一半，精神一振，老病全消，直到七十多岁时 ，还颜面如春，好似少年一般，连酒量都不减当年。宗教文化　　
东林寺
庐山历史上有寺庙360所，道观200余处，使得庐山成为南方的宗教中心。庐山“道释同尊”。公元四世纪， 高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势；禅师竺道生在 庐山精舍,http://www.l7zz.com/bbs/home.php?mod=space&uid=42&do=blog&quickforward=1&i d=1587足球平台出租，开创“顿悟说”,平台出租系统。天师张道陵，一度在庐山修练；道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道 藏”基础，并创立了道教灵宝派。从公元四世纪至十三世纪，庐山宗教兴盛，寺庙、道观一度多至500处。19 42年，世界佛教联合大会在庐山召开。本世纪初，二十余国的基督教教会汇集庐山。至今，庐山仍有佛教、道教 、伊斯兰教、基督教、天主教等宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。 　　庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”，包括了佛教、道教、基督教（新教）、天主 教、东正教、伊斯兰教。其他文化　　庐山的自然美景，孕育滋养了庐山丰富的历史文化，二者交相辉映，相得益 彰，充分体现了庐山作为天下名山的独特的魅力。庐山是“以丰富的文化背景和美丽的自然环境并存的世界名胜” 。十九世纪末二十世纪初，庐山出现了英、俄、美、法等18个国家风格的别墅近千幢，“代表西方文化侵入中国 的大趋势”。 　　上世纪三十年代，庐山成为南京国民政府的“夏都”。1937年,平台出租系统，周恩来代表中国共产党再次上庐山与将介石会谈，随后发表了抗日的重要讲话。中华人民共和国成立后，毛泽东 三次登上庐山，主持召开了世人瞩目的三次中共中央会议。地方特产　　庐山特产可以概括为“一茶 三石”。 　　庐山云雾茶：庐山云雾茶，系我国十大名茶之一，始产于汉代，已有一千多年的栽种历史，宋代列为“贡茶” 。
庐山石鱼
庐山石鸡：庐山石鸡是一种生长在阴涧岩壁洞穴中的麻皮青蛙。庐山石鸡昼藏石窟，夜出觅食。形体与一般青蛙相 似，但体大，肉肥，一般体重三、四两，大的重约一斤左右。 　　庐山石鱼：庐山石鱼体色透明，无鳞，体长一般在30--40毫米左右，同锈花针长短差不多，就是长上七至八年，长短也不超过一寸，故又名锈花针。 　　庐山石耳：庐山石耳与黑木耳同科，是一种野生在人迹罕至的悬崖峭壁上的肢菌植物，由于它形状扁平如人耳 ，又附着在岩上生长，所以称之为“石耳”。石耳营养价值极高，内含很多的肝糖、胶质、铁、磷、钙及多种维生 素，营养十分丰富，是一种高蛋白滋阴润肺之补品。获得荣誉　　1982年　首批国家级风景名胜 区 　　1991年　中国旅游胜地四十佳 　　1996年　以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》 　　1998年　全国文明风景旅游区示范点 　　2002年　中华十大名山 　　2004年　首批世界地质公园 　　2006年　全国文明风景旅游区 　　2007年　首批全国5A级旅游区世界之最　　庐山的电影院应是世界上放映场次最多的电影院，也是最特 殊的电影院，它每天都放映《庐山恋》。因此《庐山恋》也是世界上放映场次最多、观看人数最多的电影，是世界 上唯一一部连续不间断长时间放映的电影。旅游景点　　
含鄱口
主体旅游景点主有：美庐别墅、庐山会议会址、花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首涯、石门涧、黄龙潭、乌龙 潭、三宝树、芦林湖、博物院、含鄱口、植物园、大口瀑布、三叠泉、五老峰。 　　外围有：东林寺、秀峰、白鹿洞书院、汉阳峰、小天池。 　　辐射景点有:狮子洞、鞋山、龙宫洞、石钟山、庐山西海(千岛湖、观音岛、鲁溪洞、神雾山、弥陀寺、太平 山、茶岛、九宫山)等。旅游提示　　旅游交通 　　庐山旅游交通十分方便，航空、水运、铁路、公路已形成庐山的立体交通网络。 　　航空：南昌、九江庐山机场，每天均有航班往返与北京、上海、深圳、成都、昆明、青岛、厦门、海口、汕头 、温州、珠海、福州、济南、武汉、西安等大中城市。航空、铁路售票均已全国电脑联网，可预售全国各地飞机、 火车票。
旅游示意图
水运：长江沿线每天有近二十个班轮停靠九江,http://yuni.net/jiyucho/blog/2009/02....html#comments足球平台出租。 　　铁路：可自京九线、武九线及武汕线抵九江或庐山站。最新动态　　庐山景区超负荷 上万居民被迁 　　2002年，庐山历史上第5次发展规划出台。在这项被称为“一下一上”的方案中，上万名庐山居民将被逐 步下迁，以完成庐山旅游转型和整体上市的战略。上世纪末，鼓浪屿曾施行纯旅游发展策略，但随着学校和居民外 迁，被指责丧失文化传承的鼓浪屿渐渐走向衰败。如今有着相似发展策略的庐山能避免重蹈覆辙吗？ 　　百年老镇将进行万人迁离
牯岭镇
江西庐山牯岭是一个终年云雾缭绕的百年老镇。1886年，英国传教士李德立发现了它，当时它被称作牯牛岭， 李德立在赋予它新名牯岭(英文cooling)的同时，还将这里缔造成一个上流社会的避暑胜地；1980年 ，一部改革开放后最早的言情片《庐山恋》为它带来了大量游客，至今络绎不绝。 　　在这个小镇上，四处留影的观光客、拎着小菜悠闲行走的原住民比比皆是。然而，这样的景象也许一年后会被 改变。根据庐山管理局的计划，为了促进庐山旅游转型升级，从明年开始，庐山上的上万名居民将被逐步迁往山下 的庐山新城。 　　万人迁离后的百年老镇将会发生怎样的变化，人们充满疑问。 　　超负荷的景区 　　 　　庐山人也知道，如今景区越来越不堪重负。1980年只有6000多名常住居民的牯岭镇，如今已成为拥有 1.3万名常住居民和5000名流动人口的大镇。 　　为解决人口增长带来的住房问题，庐山上盖起不少房子，也建造了许多别墅，景区因此变得杂乱 无章。 　　此外，每年150万游客在给庐山带来几十亿元的经济效益的同时,平台出租系统，还制造出1.8万吨的生活垃圾和200万吨废水。 　　庐山环保局透露，2000年左右庐山污染最严重时，花径旁边的如琴湖因牯岭镇上排污出现了富氧化，整个 湖面一片稠绿；冬天时，居民烧煤导致了庐山上空烟雾弥漫，二氧化硫和烟尘严重超标。 　　为了解决这些问题,平台出租系统，2002年，庐山管理局委托清华大学建筑学院编写《庐山风景名胜区总体规划(2006-2025)》。专家组经过实地考察后，最终建议将庐山分为4个区域：无居民区、居民衰减区、居民控制区和居 民聚居区，进行“大生态观下的整体保护”。 　　在这一规划中，首次提出了将庐山居民搬迁下山的想法。 　　五次规划 　　其实，庐山在过去的100多年里已经历了4次规划。第一次的规划者是牯岭镇缔造者李德立。规划原则是“ 尽量结合地段环境”,平台出租系统，即依照长冲山地的自然走向，将山地规划成长方形和不规则的多边形。 　　第二次规划发生在1936年国民党收回庐山的所有权后。当时的民国政府计划在此建造国家公园和行政院部 办公房屋，还决定每年拨10万元从事庐山建设。但此事在战事中不了了之。 　　1956年6月，使“庐山成为拥有12万至15万人规模的疗养城”的第三次规划构想出台后，党政军机关 纷纷在庐山开办休养所、疗养院。牯岭镇的居民变成了疗养所的厨子和警卫。 　　1980年，为了应对日益增多的游人，庐山设立风景区管理处。也就在这一年，他们请来了同济大学的丁文 魁主持制定《1982年―2002年庐山风景名胜区总体规划》，除确定将庐山建设成一个有独自风景特色的名 胜外，还历史性地提出将疗养院迁出庐山，以实现对庐山的保护。 　　最新规划无疑比前任的步伐更大。在完全禁止景区破坏性开发的前提下，包括清华大学建筑学院教授金笠铭在 内的众多专家首次明确提出，将庐山风景资源价值较高、对保护生物多样性、水资源和生态环境具有重要作用的区 域里的居民迁出，仅允许科研人员、管理人员和必需的旅游服务人员进入,http://www.schungs.de/ap04/##############/d...e.php?pos=-387足球平台出租。 词条图册更多图册 开放分类： 文化，旅游，名胜古迹，世界遗产，庐山 “庐山国家公园”相关词条：