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Old 05-03-2011, 08:26 PM   #1
uwisa5873126
Captain
 
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uwisa5873126 is on a distinguished road
Default nike ventilation max 97 《我的团长我的团》杂感集--

何以两个人都认为上面近期还是要打呢?因为上面必须得摆出个姿态。拿了别人的物资军备不能没有动静,即使高 层出自最不堪的目的考虑,也必须要打一仗给支援了物资军备的那些人看,以作为争取下次物资支援的砝码。拿物 资打水漂,再财大气粗的主也不会干。所以,得到物资以后的这一仗不但要打,还要尽快打,打赢它。虞啸卿和唐 基信的就是这一点。唐基把突击进攻说成“强火力侦察”,目的也是一样,不单为了争功,更重要的也是在上峰面 前摆出个姿态:“您不让我们打我们就不打了。不过我们已经对南天门进行了强火力侦察,一旦打的时候,虞师上 下肯定是反应最快,胜算最大的。于您可是大大的有利。”那不正是个“真变假假变真的事”吗?
用一个词来形容<我的团长我的团>,我想应该是悲壮.有感于”炮灰”们的信念、坚持、隐忍和放弃;有感于袍 泽之情。故事就是故事,不同的人会从不同的角度去读故事,看到的东西也有所不同
让所谓的小人物回归原本的真实,不承载你们强加的使命,不承担你们强加的深刻,不按照你们的莫名其妙装神弄 鬼。他们的命原本就是普通的,他们的情感原本就是朴素的,他们的思维原本就是正常的,他们朴朴素素,正正常 常,在他们的朴素与正常里,创造了惊天动地。
朱大可认为,娱乐元年始自芙蓉姐姐的横空出世,而“低俗”也便因此被提上了议事日程。人们一方面对“低俗” 痛心疾首,另一方面却只能靠“低俗”来填充虚空之胃。这或许是所有和平盛世的通性,很显然,和平使人们怀想 战争,平庸使人们梦想激情,传奇的人生是古代生活,我们只剩下“彪悍的人生”(罗永浩语)。愤青,顽主也好 最起码还有血性,90后看了太多美国大片,日本动漫,吃了太多KFC。不知道说什么了.
战友倒下了,他们没有太多悲痛欲绝的眼泪,因为大敌当前,不知道明天是生还是死的时候,他们也不会有那么多 生死结拜的心情,更何况大部分都是没上过学的娃娃,民族大义在他们的眼里可能就是那么简单,参军只是为了打 小东洋,后面更多的可能根本没有思考过,就像《士兵突击》里的许三多他只知道“做人就要好好活”,问道何谓 “好好活”时,他只能回答出“做很多有意义的事情”,当再被追问何谓“有意义的事情”时,他只能再转回“好 好活”。就是这么一个简单的逻辑,没有大道理。
而电视剧中的夺取南天门,原型就是松山战役……不过,真实的历史可没有什么奇袭,倒是龙文章和虞啸卿的沙盘 演习,那才是真正的历史。
指责他的人只看到了他的仕途,却看不到他的担当。指责他的人只看到了他对龙文章的自私,而没看到他对家国的 无私。指责他的人天真地以为单凭赤子之心,便可收复河山,而没有看到当时时局的艰难。道理讲了千百遍,爱他 的人还是爱他,恨他的人还是恨他,立场决定观点,谁也说服不了谁。那些只愿意缩在炮灰团的悲伤里叫骂虞啸卿 的人可直接无视,因为对他们本就没道理可讲。我们不是38天里的张立宪,我们看到了东岸的挣扎和担当,所以 我们的神还在。
抛开历史的“严谨”,“历史,都是当代史。” 其实,历史是不足信的,因为没有一个人,哪怕是“自称专家”的人,也不可能完全从全面视角去了 解一段历史。
他善于用谎言来激励部下的斗志,并用虞啸卿口中“断子绝孙”的战法赢得了最后的胜利;在炮灰团士兵普遍厌战 时,他带大家登山观看对岸日军蹂躏我军士兵遗体的惨状,激起部下的怒火;在缺兵少粮的情况下,他会挖其他部 队的墙脚来扩充自己的力量……难怪虞啸卿从开始对他甚是不齿,到后来却力邀他来当自己的主力团 团长。
哪些日军在松山的坦克是当年国民政府从苏联进口的T26轻型坦克,原本是国军1942年入缅作战的装备。在 1942年5月的大溃退中,萧毅肃中将为阻挡日军的快速推进,竟然下令将整整一个连坦克炸毁在镇安到松山的 公路上,而不是投入阻击战斗,结果日军只用一小时就排除了这些“路障”,此举不能不让人反思。这些失去动力 的坦克被日军运到松山,车体埋入土中,只露出炮塔,成了极难发现和摧毁的装甲火力点。
责任心是人生中最积极的态度,是珍重自己、关爱他人,珍惜生命、珍视未来的表现。对于我们的事业,我们要有 责任;对于我们的家人,我们更要有责任。
谨借此片向曾经的远征军致敬,向那些有名无名把生命留在滇西战场的老兵们致敬。如同当年《士兵突击》中“不 抛弃、不放弃”,“我要带你们回家”,团长龙文章的这句话,无疑成为了人们在看了《我的团长我的团》之后, 最让人难忘的一句话。
他的天才因战争而生,他的命也因战争而注定必然提前结束。不会死在战场上,因为他是战争的天才。但会死在自 己的同僚手上,因为生不逢时……
但我估计他最想说的肯定不是故事本身而是精神,比如军人气概或者兄弟友情之类,也可能还有人在困境中的觉醒 和自我救赎。不过在很多情况下,为了某个概念而写的故事都有个通病,就是人物容易写过且有点脸谱化,他们的 感情和行为和正常人相比都有点反常。
还记得虞啸卿最初亮相时的行头吗?头戴德式M36钢盔,向烦了等人展示的武器包括仿德国KAR88的中正式 步枪、捷克式ZB26轻机枪,这些都是德机械师的标准特征。抗战爆发时,国军完成了德械化改造的部队只有5 支――36师、87师、88师、教导总队和隶属财政部的税警总团,因此,虞师的原型肯定是这5支王牌部队之 一。
龙文章太夸张了吧?谁能相信他是个现实中的人?段奕宏的卖力表演更是让这种夸张过了头,其他的人也比较极端 ,虞啸卿总是端着架子说话,迷龙好多行为出人意表,孟烦了总有点神经质一般的假假咕咕,总而言之一句话,《 团长》列着个架子把戏做过了,怎吗看怎吗假,康洪雷兰小龙在这个电视剧里太有激情了,这些做过了的地方他们 都感觉不到,还以为这就是他们想要的效果。我有时候宁可看一些戏做的不够的电视剧,也不喜欢看做过了的表演 ,《士兵突击》好在哪里?许三多多少有点过,但是高城,老马,561实在是栩栩如生,这个戏就比较平衡,假 如《士兵突击》里的所有演员也都是《团长》里面的这种夸张演法,它能成为偶像剧么?
看过影片,我想另一个问题也是摆在我们面前的,怎样看待七十二年前的这个对手!任何指责、谩骂都是可以理解 的,但是不要轻侮对手,尤其是你没有战胜的一个对手!虽然我们宣称战胜了侵略者,但是历史就是那个样子的, 不管怎么说,总是存在的。丑化敌人,其实就是丑化我们自己!正视他,才有可能最终战胜它!东京审判,小鬼子 可不服气,不认为败给了中国,实际也是败给了美国.
具体来说,36师、87师和88师都到过滇缅前线,但惟有36师参加了滇西反攻、强渡怒江、攻占腾冲等战斗 ,更重要的是第一次远程缅甸失利后,是36师在第一时间赶赴怒江前线固防。所以,虞师的原型,就是国民革命 军陆军第36师。
首先按设定机舱里面装了50-70人,最终活着到地面的就1,20口子。已经算损失惨重了。飞机不是C46就是C47,这架老运还是不错 的。无论事实上迫降后生还成功率多少,这是一个过场桥段,主要演员还是都不能死的,非要没事到这里玩客观, 那不是玩我们呢,是玩你自己。
现在,日本人不承认南京大屠杀。那有什么关系。哭哭啼啼求人家承认吗?不!当中华足够强大,没有人再会考虑 承认的问题,而是怎样赎罪和求饶。我们没有必要象陆川那样拍一部让外国人能接受,让日本人不那么反感的电影 来。历史不是用来承认的,历史是用来铭记的。
中华民族这个伟大的民族我们都很为她骄傲和自豪,但我们同样到现在还是没有结论的一个问题是为什么我们老是 在被人按到地板上狠揍的时候才发现团结有多么重要?但也往往是被人狠揍的时候有人在挣扎有人在哭泣,还是有 不少人在磕头,说您是我爹地您是我爷地,我改姓您的了,这种人,基本上都是识字的,平时是会教育别人家国天 下的,也会用洋文说:哦,我的缸的,你会被宽恕的。
唐老头儿那句:“所幸虞师实力未损,你的刘关张兄也是把人物。两天绝守得住。两天,你要不要跟你活了三十五 年的地方闹翻?你要闹翻了,那上了山的才叫死无葬身之地呢。”算是一锤定音。
一句“你要闹翻了,那上了山的才叫死无葬身之地呢。”彻底向虞啸卿摆明了利害关系――留得青山在不怕没柴烧 ,要忍辱负重!至此,虞啸卿才终于执行了“攻击立止”的命令。
我突然觉得虞啸卿的成长可以从两个方面考虑。
但凡有人作困兽斗时,大抵会豪气冲天的来上一句:“老子今天杀一个够本,杀一双赚了!”正是因为相惜,虞啸 卿竟然在物资奇缺的情况下作出了炮火支援的决定,更是接近于意气用事的说出了“你们先行一步,虞某随后就到 ”的话。虞啸卿想用龙文章,可来历不明的人不能用,即使他有不拘一格用人的魄力,上面也不会同意,上面对颜 色看得很重。所以得拉着上面的人来看戏,然后演着演着把观众变成演员就可以了。问“你对赤色份子有什么看法 。”其实是问给陈大员的,意即是说:“这个人是个军人、不光是军人还是个国军军人、不光是个国军军人还是和 个能打日本人的国军军人,不光是个能打日本人的国军军人还是个能打日本人且和共军没有关系的国军军人,您陈 大员可是听到了的,能为我们作证的。我们要用这个人了。”此后,即使查出龙文章的颜色问题,也和虞啸卿无关 ,连用人不查都算不上,因为当时陈大员也在场的。这个就叫拉人下水留后路。
那一群南腔北调、东倒西歪的散兵游勇,你能要求他们跟《士兵突击》里的钢七连或老A一样威武雄壮、精准利落 吗?这一群满身毛病却又朴实可爱的“溃兵”、“人渣”实际上就是中国民间社会的一个缩影――正如片末孟烦了 的旁白:“这故事当中,有你、有我、还有他”。故此,《团长》一剧只是恰如其分地反映了中国社会的历史或现 实状况而已。剧中有龙文章向孟烦了父亲借阅《金瓶梅》一段戏,显见编导刻意藉此提醒观众不要追求偶像剧的热 闹或沉迷战争片的刺激,而应该注重这部“文化戏”严肃的、深刻的思想内涵。
1942年3月,36师奉命进入云南,作为远征军的后援,5月日军击败进入缅甸作战的中国远征军,并衔尾紧 追撤回国的远征军。由于第66军不战而退,日军直入滇西,威胁昆明。
他们的真情也会在康丫弥留之际流露,用明知不可能照到脸的刺刀去完成战友最后的心愿――让他照照镜子,当火 柴一根一根熄灭时,人世间最大的悲情已经被渲染到极点了。这里不再需要任何一个人去哭泣,因为从东北打到西 南,nike track shoes 喃喃自语,这些老兵,已经对死亡不再陌生,亦不再恐惧,把“归位”“挂了”这样的词汇,随时放在嘴边。康丫死的时候 他们没有哭,但是当团长龙文章领他们去祭旗坡用望远镜看日军驻防时,几个爷们却哭出了最惨烈的状态,因为战 友可以为战争献出生命,那不是最大的悲伤,然而死者不能安息,却是几千年来中国人最不能接受的最大刑法―― 鞭尸――也是最大的耻辱,所以那一刻勇气和斗志又被激发了,而平民的英雄其实就是这样成就的。他们低吼着打 到对岸去,是责难根本没有炮的炮兵死胖子克虏伯为什么不开炮。
空洞旁白 张译饰演的孟烦了旁白很多,但都不是自己的内心感受,而是一直在解释着自己看到的东西,而观众也都看到了, 因而张译的旁白很失败。我想这一切可能是导源为了模仿《士兵突击》许三多的经典旁白而设计的吧。不过,如果 想有超越,就应该创新表达方式。这种既无形式创新,又无经典内涵的旁白的确显得苍白无力。
所以他们在身边战友倒下那一刻,湖南兵不辣才只会大喊一声战场上的唯一军医:“兽医!”在看到战友已经死了 的情况下,white nike shoes,只有再咆哮出一声:“不用过来了,死了!”因为时间紧迫,鬼子当前,没有时间和心情去流泪,注意力全在枪 口上,不妨想想这倒是战场上的真实,谁还有闲功夫去哭身边的一个死人,或者是去抱着他听他的临终遗言,而忘 记蜂拥而上的鬼子,真的没可能。
甚至于,二十万国军守不住十万人攻打的一个南京。
根本没有守。守军在日寇还没有到时就开始溃退。为了夺门而出,甚至互相用机枪扫射。城门下尸体积了一米厚。 而从尸体上逃走的,有国军74军这样的精锐,有杜聿明、王耀武这样的名将。他们逃走了,留下了十万无人率领 的士兵,留下了满城惊慌失措的平民,任由日寇残杀。
此时36师刚刚抵达滇西祥云,立即征集车辆紧急开赴保山。36师到达怒江东岸的惠通桥地区后迅即索敌攻击, 迅速肃清乘座橡皮舟艇渡过江的日军小部队,并构筑工事展开防御。日军因惠通桥被炸断,主力及重装备无法渡江 ,又见36师整军以待便放弃渡江东进的企图,在松山转入防御,双方形成对峙。
《团长》剧并没有想要教育谁,训斥谁。它尽力地展现着那个时代,40万中国远征军的真实岁月,光荣与梦想; 展现了密支那战斗的真实与残酷。不必向谁致敬,不必向谁顶礼膜拜。因为,真正需要我们顶礼膜拜的,是历史的 真实,是人性的真相。
“谁会那么不怕死?”正如虞啸卿跟龙文章探讨钻汽油桶突袭方案时的那份质疑。对,谁都怕死,不是只有捡到了 老婆孩子的迷龙才那么惜命,也不是只有那个忽悠了上百个新兵冲出去做炮灰的老兵油子孟烦了那么怕死蹲战壕。 而是,只要你是人,都会惧怕死亡。所以连虞啸卿那样能一刀剁了自己亲弟弟的师长也会想到人是惜 命的。
龙文章绝对是个见了棺材还不想掉泪的家伙,有一线的希望他就会做百分之三百的努力,但当虞啸卿说出“你们的 命,临阵脱逃得来的,是我最恨的事”时,他没有犹豫地将自己与其他人做了分割:“我下的命令”。唯有担当者 能得人心,也唯有担当者能敬有担当者,Mens Air Max Lebron James VIII(8th) White/Red Nike Shoes,nike wind presto shoes Of life,虞啸卿成全了他的用心。“谢了――抓了”,短短的两个词,将虞啸卿是非分明与决不拖泥带水的个性表现得淋 漓尽致。
沙盘的时候,龙、孟一下子把“你为国捐躯是你的事,你的兵可不是人人都这样想”,这么一个大大的的否定甩了 过去。再加上沙盘上的失败对他不单意味着这回打不了,还极有可能以后也没机会去打了。原本一直还算意气风发 的少爷突然面对着客观上的困境和对自己心灵的责问(比如“我想打仗,我的兵不想,那么我该不该带着他们去打 仗”之类),一下子就蒙了。估计那时候心力憔悴得是钻了牛角尖,所有的事情全想到了最坏的地方 ,于是……。
第一次缅甸战役10万之众出征,一为力保当时的唯一补给大动脉滇缅公路,black nike trainers,二为救出见日本人就跑的英国佬,虽有成功的战例,也不乏名将(仁安羌之战是中国远征军入缅后第一个胜仗, 孙立人以不满1千的兵力,击退数倍于己的敌人,救出近10倍于己的友军,轰动全球。之后,蒋介石给他颁发了 四等云麾勋章。罗斯福授予他“丰功”勋章。英王乔治六世则授予他“帝国司令”勋章,孙立人是第一个获得这种 勋章的外籍将领。戴安澜同古保卫战历时12天,200师以高昂的斗志与敌鏖战,以牺牲800人的代价,打退 了日军20多次冲锋,歼灭敌军4000多人,俘敌400多人,予敌重创,打出了国威。),但都掩盖不了整个 战役的惨败,虽将士英勇苦战,因为高层的无能和平庸到后期就是电视里的溃退,6万先人留在了那里,只能是边 打边退,nike mart The grief tin no furnish apt throw,一部退到印度如孙部,一部折返回国如200师,被日本人撵到了野人山原始森林,死伤惨重,师长戴安澜重伤 不治殉国(戴安澜200师是国军第一个机械化师,精英中的精英啊!昆仑关大捷,戴师重创号称"钢军"的第5 师团之主力第12旅团及后来增援的两个联队,歼敌6000余人,俘获甚多,毙敌旅团长中村正雄和联队长三木 吉之助。),日本人一直打到怒江,双方对峙,幸好怒江天险挡住了日本人,nike shox white,否则云南完了,重庆也就完了,亡国了!
第二次缅甸战役43年夏开始,孙部在印得以补充、训练、全副美装,从缅北打入,一路过关斩将,因其卓越功绩 被称为东方隆美尔,此时上有美机相助,下有美工兵筑路打通滇缅公路,日寇已强弩之末。44年3月16万国内 远征军在以巨大伤亡拔除日在滇西的据点后入缅作战,想想45年投降,胜利会师已必然。
与《士兵》里广为传诵的“不抛弃不放弃”相比,《团长》一剧里确实没有类似的“经典金句”,但其台词的思想 性却高出了几个台阶,其对白的冲击力却增大了几倍力度。例如“孟烦了:我们想胜利!明知道死我们还在想胜利 ,明知道输我们还在想胜利!”(第九集);“虞啸卿:可是现在上峰无战意,我只好把自己挺得像杆旗,好保持 你们的斗志”(第十四集);“龙文章:死都不怕,就怕不安逸,命都不要,就爱安逸”,“东岸有了日本人,禅 达不敢再睡着,我们不敢再睡着”,如果说《士兵》是一支催人奋发上进的军号,那么《团长》就是一剂令人难以 下咽的苦药。
龙文章懂得最底层那些兵的无奈,他比虞啸卿更知道“一将无能”给底下士兵带来的惨痛后果,他知道群龙无首时 ,随大流的选择可以抹杀多少勇气、血性。他的眼里,许多事情本来可以不是这样,可是它成了这样,不是所有人 都无辜,但也决不是所有的人都该死。没有人应该为他人的过失买单。
想起虞啸卿在把第一主力团团长,他的胞弟慎卿砍了后,很诚恳的要龙文章去做他的第一主力团团长,结果龙文章 显摆了一下自己的节气,他只要他的川军团,他只信得过他的川军团。用行动验证了当初在缅甸一身黑油时喊出的 那句话:“岂曰无衣,与子同袍。”另一种不放弃,不抛弃的精神。这才是真正把炮灰们当作了袍泽 弟兄。
人物形象 尽管角色个性突出,但基本上都继承了《士兵突击》里的角色个性。邢佳栋饰演师长虞啸卿可谓是最大败笔。没有 师长气势,言行举止刻意做作成分太多,一点都不自然,别说象个顶天立地纯粹军官,连一点师长样子都没有。与 当年的“伍六一”相比差的远了。段奕宏饰演的炮灰团团长龙文章、张国强饰演的迷龙等角色也都不如以前耐看了 。
看过《士兵突击》的人肯定会觉得伍六一比虞啸卿更加亲切、更加真实,因为虞啸卿这个人物太高高在上了。爱说 “不以胜败论英雄”的我们其实绝大多数时间绝对是只以胜败论英雄的,但这次禅达的百姓没有!溃兵们败退回来 了,可百姓们看到了他们以生命相搏的那一幕,看到了他们洒在南天门上的血,于是,他们用最大的热情拥抱了这 些“逃兵”。而我们的虞团座明显不是一个有耐心的人,没等夹道欢迎的百姓散去,他带着他的兵已经来到了龙文 章身边。
鬼子兵的平均学历是初中毕业;中国兵99%以上是文盲,连不少高官都大字不识。鬼子兵每人每年试射用弹就1 800多发;中国兵参战前每人能发10颗子弹就不错了。鬼子兵拼刺刀就拼刺刀,不放冷枪,并非因为武士道, 而是他们营养好,身体棒,拼得赢;中国兵爱放冷枪,不是狡猾,是被逼的,每年饿死几十万人,饭都吃不饱,何 谈营养,身体都孱弱,虽然平均身高高于日寇,但不顶事,总拼不赢。以往的抗日电影中,中国兵甚至是游击队经 常是手拿大刀,冲过去朝日寇一个一个砍脑袋。真实性近乎为零。真实的场景,往往是三四个中国兵对付一个小鬼 子。当年,鬼子兵很多都揣着相机来中国打仗,因为从中国兵那边射出的火力太稀疏,零零星星,他们打着打着就 掏出相机拍摄战场。这哪像打仗,这像旅游;他们的心态如此放松,足以反衬出那时的中国弱不禁风 到什么地步。
康洪雷比陆川做得要好,他在《我的团长我的团》中,借用龙文章的口,反反复复痛苦地问天:这仗怎么打、这仗 怎么打!……这个问题,如今的中国人很少有谁去思考。因为真正的抗战史,我们并不知道,或者, 知之太少。 那8年,仗怎么打?答案是,没法打。因为我们太弱。所以,岂止南京有过屠杀,如此悬殊的实力比拼,整个那8 年都像是屠杀。

在人的素质上,康洪雷又比陆川做得要好。在《我的团长我的团》中,龙文章与孟烦了潜入日军工事附近,趴那儿 偷窥数日,见日本兵几乎把整个南天门的山都掏空了,各种明碉暗堡环环相扣,互为策应,布局周密得令人瞠目。 论距离,中国比日本离滇缅近;论地形,中国兵应该比日本人熟,但中国的工事就那一条深沟,而日本兵硬是把那 一座整山都雕成了迷宫。所以龙文章憋着嗓子反复说,他们是怎么做到的?他们这是怎么做到的?… …
这话像在问孟烦了,又像是自语。
我知道,这是康洪雷在问他的同胞观众。
当年的中国输给了一个怎样的日本?我来替你答吧:
输给了一个敢在大半个地球(美国、苏联、东亚、东南亚、南亚、太平洋、澳洲等)同时开战的日本 。
输给了一个全体国民都深信不疑能在24小时内占领全中国的日本。
输给了一个直至1943年海军综合实力还排世界第一的日本。
输给了一个不光武器,还有人的个体素质都比我们先进100多年的日本。
……够了吧?

身边的事情,就是这样奇怪。像那些毫无内容的什么“江山美人”、像那些毫无史实根据的天上飞来飞去的古代打 架片;一般还离首映日多老远,娱乐八卦却早就嗅着味道积极开始帮闲炒作了。比如,某大片里有没有女星泡着花 洗澡了?她的后背或者屁股是不是自己的?还是裸替?都关心着呢,nike air max 97!而且之后还有会人站出来光荣地说:光着的是我!
理解虞啸卿是因为他更接近现实,他所背负的东西,他所面对的现实,他所处的两难境地,都那样现实,他由此而 来的无奈与痛苦都仿佛我们一伸手便触及。我喜欢楼主“成长”观,虞啸卿在南天门的38天里不是沉沦,而是成 熟。他从一个只管打仗,不问世事的男孩,长成了着眼全局,有所取舍的男人。他的忍辱负重,他的担当,都是令 我尊敬和疼惜的地方。
战役结束时,国军参战各师基本拼光,步兵伤亡情况最为严重。有的国军连队仅余2人。生龙活虎攻击松山的国军 小伙子们,大部分与战场的土壤融为一体,成为日后松山重绿的沃土!而活着的也都形容枯槁没有在1949年后 得到新政权的优待与人民的尊重,战后很多国军老兵心态失衡,丧魂失魄,从此萎靡不振。说到底,剧中的龙团长 也只是一个悲情英雄,"心比天高,命比纸薄",连这样一种结局,也被某些人所嫉妒的话,真不知道心是怎么长 的。国事败坏,在经过一些列的坎坷之后,龙文章想改变些什么,做点什么,可惜他自始自终,只是一个小人物, 虞啸卿给了他一个平台,虽然只是一个大点的炮灰角色,但是“总有人要牺牲吧”一句话道出了龙的无可奈何又义 无反顾。龙只想做点事情,所以最后哪怕做了虞啸卿的炮灰,也没有见到他一句怨言。“一将成名万骨枯”,他坚 持到最后,成功了,可以说应该解脱了,但是那些因他而去的成百上千的英魂,一辈子也让他解脱不 了。
周围还有那么多双等着看热闹的眼睛和等着说风凉话的嘴巴。上峰不想打,友军也不想打,虞啸卿四处游说好容易 争取来了一次机会,这一次倘若他自己又突然决定不打,那以后就真的是没有再打的可能了。但是顶硬上去拼,就 罔顾了士兵的性命,龙文章和孟烦了已经隔着沙盘不止一次的告诉了他:“人都不想死,都想活下去”。为了自己 的目的和面子让士兵们去送死,他干不出来。思来想去已没有可行的方法,沙盘推演之后的虞啸卿,除了绝望确是 什么都没有了。
不再把士兵单纯的当作数字,开始从个人的角度思考士兵们的对于战争的态度,这个成长从他在茫然中举枪时就开 始了。直接反映在后来他没有杀死那个独臂连长的事情上。不再心浮气躁,摒弃荣誉啊、面子啊一些无谓的干扰, 懂得选择最务实、最有利的方法来办成想做的事,这个成长就像你说的,是从他对龙文章的那一跪开始的。这个当 然就对应了他没有贸然哗变去用脑袋撞南天门的事情上。
如果当你身边每一个你熟悉的亲人,朋友,同学都倒下死了的时候,就剩你一个人了,你再胆小的也会忘记什么是 死亡了,那个时候你就有勇气端起枪去跟敌人拼命了。
美国有退伍军人日,有国耻日,有记忆日,有独立日,都是法定节日。我们就一个八一,一个国庆~ !
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