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Old 04-25-2011, 06:36 AM   #1
uestradeqk28
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Join Date: Mar 2011
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uestradeqk28 is on a distinguished road
Default 文友们都在写对于过年的文章

,逗惹得我也跃跃欲试,可写点什么呢?哦,我想起来了,就写跟这母亲学说话的一个小故事吧。
  那是N多年前的一个祥和的春节,初一早晨天还不亮,严格地说,还是伸手不见五指的时分,不知道谁家一声 二踢脚的爆响,引燃了那个喜庆的炮捻儿,接着近邻的两三家也不甘落后,咚——啪,咚——啪,然后是噼里啪啦 地响成一片,就像是开了闸的水库似的,争先恐后地燃放起新春的红火来。农人们干了一年的光景,在除夕晚上纷 纷作出了总结和规划后,大年初一这天重又回归到了儿时的巅峰状态,真的,不管老幼一说起玩,一说起闹春节, 那蕴藏已久的本能也一如开了圈门的马棚一样,肆意地奔放着激情,挥洒着骨子里仅有的聪慧。比如有的人家平时 都争强好胜,这过年还不非争个新年第一炮?以满意那早已膨胀了的虚荣心。
  鞭炮放过了,接下来的就是洗手净面,供奉天地先人了。一盘盘的干果、点心、一碟碟的连(莲藕)年有余( 鱼),一笼屉的雪花馒头,还有一碗碗的饺子,摆在院子中心的供桌上,也将全家人的忠诚和对来年的期望浮现出 来,只听得父亲口中念念有词曰:“天地诸位神祗,列祖列宗在上,我等后人在下,时逢新春佳节,无认为飨,略 备薄酒,聊表寸心,尚请各路神仙庇佑我等老幼四季健康,风调雨顺,伏惟尚飨!”父亲的这一番祷告是在最早跟 村里本家的老学究背会的,实在他也不明白到底是什么意思,只是感到在初一这天说这样的话吉祥罢了。就在这肃 穆神圣的稍有简化的祭祀典礼停止时,ghd iv kiss,冷不丁地我说了一句刚从书上学来的歇后语:“接下来,天地诸神、列位祖宗咱们一起分享这丰产的喜悦吧,来 来来,咱们就像李豁子擤鼻涕—— 一统(一通)。”不猜想被正在盯着看我如何学习年节礼节的母亲闻声了,面有愧色地,想发火又不落忍地教训我 说:“你看这孩子,咋恁不会说话呢,过年就是为了图个吉祥,琢磨揣摩你说的那话,切实是不老合适啊!”当时 我还闹不明确哪儿来的大不敬呀?不就是请各路仙人一起来享受供品的嘛。
  一直到我上了大学,毕业后又作了大学老师,这才明白说话一定要分清场合的道理。“场合”用今天的专业术 语来说就是“语境”,即这个词语在什么样的语言环境中使用才最合适。语境有庄重严肃与家常随性的区别,语境 不同,使用的语体自然也就不同。现代汉语的语言有书面语体和口语体两种,相对来说,书面语体规范严谨,常用 于纸质媒体;而口语体平实简约,常用于人们的日常生活交流。再回过头来看看那天我说的歇后语,的确违背了语 言使用上的大忌。春节那么隆重的仪式上,说出那样的歇后语,的确是不太合适的,所以有专家说“任何比喻都是 有缺陷的”。还是俗语说的通俗易懂“到什么山上唱什么歌”,庄重严肃的场合一定要使用规范严谨的语词,热闹 喜庆的场合一定要使用诙谐幽默的语词,甚至插科打诨亦无不可。至于在日常生活中,gucci mens,在职场中,在人与人的交往中更应注意与人交流谈话的艺术,关于这方面的书籍著作甚多,我就不啰嗦了。感谢 母亲对我的教诲,虽然那时她并未给我明示其中的道理,但她对于场合跟语言的谐调的讲究,却影响了我这一生。 又该过年了,我将这段小事写下来,希望各位朋友能够从中得到小小的借鉴更有效地趋利避害,多说吉祥话,枯树 也开花。祝各位春节快乐,阖家吉祥,jimmy choo bag
  
  春节快到了,各位文友都在写关于过年的文章,逗惹得我也伎痒,可写点什么呢?哦,我想起来了,就写跟这 母亲学说话的一个小故事吧。
  那是N多年前的一个祥和的春节,初一早晨天还不亮,严格地说,还是伸手不见五指的时分,不知道谁家一声 二踢脚的爆响,引燃了那个喜庆的炮捻儿,接着近邻的两三家也不甘落后,咚——啪,咚——啪,然后是噼里啪啦 地响成一片,就像是开了闸的水库似的,争先恐后地燃放起新春的红火来。农人们干了一年的光景,在除夕晚上纷 纷作出了总结和规划后,大年初一这天重又回归到了儿时的巅峰状态,真的,不管老幼一说起玩,一说起闹春节, 那蕴藏已久的本能也一如开了圈门的马棚一样,肆意地奔放着激情,挥洒着骨子里仅有的聪慧。比如有的人家平时 都争强好胜,这过年还不非争个新年第一炮?以满足那早已膨胀了的虚荣心。
  鞭炮放过了,接下来的就是洗手净面,供奉天地祖先了。一盘盘的干果、点心、一碟碟的连(莲藕)年有余( 鱼),一笼屉的雪花馒头,还有一碗碗的饺子,摆在院子中央的供桌上,也将全家人的虔诚和对来年的希冀呈现出 来,只听得父亲口中念念有词曰:“天地诸位神祗,列祖列宗在上,我等后人在下,时逢新春佳节,无以为飨,略 备薄酒,聊表寸心,尚请各路神仙庇佑我等老幼四季安康,风调雨顺,伏惟尚飨!”父亲的这一番祈祷是在最早跟 村里本家的老学究背会的,其实他也不明白到底是什么意思,只是觉得在初一这天说这样的话吉祥而已。就在这庄 严神圣的稍有简化的祭奠仪式结束时,冷不丁地我说了一句刚刚从书上学来的歇后语:“接下来,天地诸神、列位 祖宗我们一起分享这丰收的喜悦吧,来来来,咱们就像李豁子擤鼻涕—— 一统(一通)。”不料想被正在盯着看我如何学习年节礼仪的母亲听见了,面有愧色地,想发火又不落忍地教训我 说:“你看这孩子,咋恁不会说话呢,过年就是为了图个吉利,琢磨琢磨你说的那话,实在是不老合适啊!”当时 我还闹不明白哪儿来的大不敬呀?不就是请各路神仙一起来享用供品的嘛。+ m, `5 B1 {; y: `
  一直到我上了大学,毕业后又作了大学老师,这才明白说话一定要分清场合的道理。“场合”用今天的专业术 语来说就是“语境”,即这个词语在什么样的语言环境中使用才最合适。语境有庄重严肃与家常随性的区别,语境 不同,使用的语体天然也就不同。现代汉语的语言有书面语体和口语体两种,相对来说,书面语体规范严谨,常用 于纸质媒体;而口语体平实简约,常用于人们的日常生活交流。再回过头来看看那天我说的歇后语,的确违背了语 言使用上的大忌。春节那么隆重的仪式上,说出那样的歇后语,的确是不太合适的,所以有专家说“任何比喻都是 有缺陷的”。还是俗语说的通俗易懂“到什么山上唱什么歌”,庄重严肃的场合一定要使用规范严谨的语词,热闹 喜庆的场合一定要使用诙谐幽默的语词,甚至插科打诨亦无不可。至于在日常生活中,在职场中,在人与人的交往 中更应注意与人交流谈话的艺术,关于这方面的书籍著作甚多,我就不啰嗦了。感谢母亲对我的教诲,虽然那时她 并未给我明示其中的道理,但她对于场合跟语言的谐调的讲究,却影响了我这一生。又该过年了,我将这段小事写 下来,生机各位朋友能够从中得到小小的借鉴更有效地趋利避害,多说吉祥话,枯树也开花。祝各位春节快乐,阖 家吉祥!
  春节快到了,各位文友都在写对于过年的文章,逗惹得我也蠢蠢欲动,可写点什么呢?哦,我想起来了,就写 跟这母亲学谈话的一个小故事吧。
  那是N多年前的一个祥和的春节,初一早晨天还不亮,严格地说,还是伸手不见五指的时分,不知道谁家一声 二踢脚的爆响,引燃了那个喜庆的炮捻儿,接着近邻的两三家也不甘落后,咚——啪,咚——啪,然后是噼里啪啦 地响成一片,就像是开了闸的水库似的,争先恐后地燃放起新春的红火来。农人们干了一年的光景,在除夕晚上纷 纷作出了总结和规划后,大年初一这天重又回归到了儿时的巅峰状态,真的,无论老幼一说起玩,一说起闹春节, 那蕴藏已久的本能也一如开了圈门的马棚一样,肆意地奔放着激情,挥洒着骨子里仅有的聪慧。好比有的人家平时 都争强好胜,这过年还不非争个新年第一炮?以知足那早已膨胀了的虚荣心。
  鞭炮放过了,接下来的就是洗手净面,供奉天地祖先了。一盘盘的干果、点心、一碟碟的连(莲藕)年有余( 鱼),一笼屉的雪花馒头,还有一碗碗的饺子,摆在院子中央的供桌上,也将全家人的虔诚和对来年的希冀呈现出 来,只听得父亲口中念念有词曰:“天地诸位神祗,列祖列宗在上,我等后人在下,时逢新春佳节,无以为飨,略 备薄酒,聊表寸心,尚请各路神仙庇佑我等老幼四季安康,风调雨顺,伏惟尚飨!”父亲的这一番祈祷是在最早跟 村里本家的老学究背会的,其实他也不明白到底是什么意思,只是觉得在初一这天说这样的话吉祥而已。就在这庄 严神圣的稍有简化的祭奠仪式结束时,冷不丁地我说了一句刚刚从书上学来的歇后语:“接下来,天地诸神、列位 祖宗我们一起分享这丰收的喜悦吧,来来来,咱们就像李豁子擤鼻涕—— 一统(一通)。”不料想被正在盯着看我如何学习年节礼仪的母亲听见了,面有愧色地,想发火又不落忍地教训我 说:“你看这孩子,咋恁不会说话呢,过年就是为了图个吉利,琢磨琢磨你说的那话,其实是不老合适啊!”当时 我还闹不明白哪儿来的大不敬呀?不就是请各路神仙一起来享用供品的嘛。
  始终到我上了大学,毕业后又作了大学老师,这才清楚说话必定要分清场合的情理。“场所”用今天的专业术 语来说就是“语境”,即这个词语在什么样的语言环境中应用才最合适。语境有庄重严正与家常随性的差别,语境 不同,使用的语体天然也就不同。古代汉语的语言有书面语体和书面语体两种,绝对来说,书面语体标准谨严,常 用于纸质媒体;而白话体平实简约,常用于人们的日常生活交换。再回过火来看看那天我说的歇后语,的确违反了 语言使用上的大忌。春节那么盛大的典礼上,说出那样的歇后语,确实是不太适合的,所以有专家说“任何比方都 是有缺点的”。还是俗语说的艰深易懂“到什么山上唱什么歌”,稳重严肃的场合一定要使用规范严谨的语词,热 烈喜庆的场合一定要使用滑稽风趣的语词,甚至插科打诨亦无不可。至于在日常生涯中,在职场中,在人与人的来 往中更应留神与人交流谈话的艺术,关于这方面的书籍著述甚多,我就不啰嗦了。感激母亲对我的教导,固然那时 她并未给我昭示其中的道理,但她对场合跟语言的谐调的讲求,却影响了我这毕生。又该过年了,我将这段小事写 下来,盼望各位友人可能从中得到小小的鉴戒更有效地趋利避害,多说吉祥话,枯树也开花。祝各位春节快活,阖 家吉利!春节快到了,各位文友都在写关于过年的文章,逗惹得我也心灰意懒,可写点什么呢?哦,我想起来了, 就写跟这母亲学说话的一个小故事吧。
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  鞭炮放过了,接下来的就是洗手净面,供奉天地祖先了。一盘盘的干果、点心、一碟碟的连(莲藕)年有余( 鱼),一笼屉的雪花馒头,还有一碗碗的饺子,摆在院子中央的供桌上,也将全家人的虔诚和对来年的希冀出现出 来,只听得父亲口中念念有词曰:“天地诸位神祗,列祖列宗在上,我等后人在下,时逢新春佳节,无以为飨,略 备薄酒,聊表寸心,尚请各路神仙庇佑我等老幼四季安康,风调雨顺,伏惟尚飨!”父亲的这一番祈祷是在最早跟 村里本家的老学究背会的,其实他也不明白到底是什么意思,只是认为在初一这天说这样的话吉祥而已。就在这庄 严神圣的稍有简化的祭祀仪式结束时,冷不丁地我说了一句刚刚从书上学来的歇后语:“接下来,天地诸神、列位 祖宗我们一起分享这丰收的喜悦吧,来来来,咱们就像李豁子擤鼻涕—— 一统(一通)。”不料想被正在盯着看我如何学习年节礼仪的母亲听见了,面有愧色地,想发火又不落忍地教训我 说:“你看这孩子,咋恁不会说话呢,过年就是为了图个吉利,琢磨琢磨你说的那话,真实 未审是不老合适啊!”当时我还闹不明白哪儿来的大不敬呀?不就是请各路神仙一起来享用供品的嘛 。
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