王小红几年前的一次遭遇,让他至今都有些耿耿于怀。在外地一个大酒店里,邻桌的人听他满口陕西话,便问 :“听说你们陕西有个村子叫孟家村,是个贼村?”作为孟家村的村长,这无异于一巴掌狠狠地抽在 他心上。
然而,当初千里迢迢来到孟家村“淘宝”的人,为的恰恰是这个“贼”字。因为这个字,他们可以在这里放心 地购买10元钱的Dior口红、50元钱的雅诗兰顿的香水,100元钱的LV包以及各类价格低廉的高档商品 。
而老板则热情招待:“带回来了,一支10元,5支!”
或者,面对这样的财富积累,孟家村的村民可以无奈地说句:“都是太穷闹的!”采访孟家村之前,记者在网 上看到一些帖子。帖子上说各大商场经常会有贵重商品丢失的事情,抓不到小偷就只能由售货员赔付。几千元甚至 上万元都得由这些月薪不过千元左右的他们来照价赔付。不知道在孟家村的历史里,有多少这样的售货员成了他们 发家致富的牺牲品。难道他们就应该为孟家村的穷困潦倒埋单吗?
或许,这部电视剧可以拉开孟家村摘掉“贼”帽开始正名的序幕。
那时的孟家村,
British secondary school girls aged 15 and 17 year,有个不成文的规矩:娶媳妇不问姑娘是否贤惠,倒是先看看是不是把“浪”货的好手。
12月13日,周日。记者乘车约两个小时从西安市到了孟家村。下车后,记者感觉似乎走错了地方―――眼 前一片清冷,和刚刚路过的几个农庄没有什么两样。
记者心里一惊,还是学生的她们如何用得起这么贵的化妆品?
记者鉴定着真伪自语道:“是真的么?”
作为一个长期靠偷窃生存的“怪胎”,孟家村还自觉形成了一些“行规”―――送来的水货不问来路,卖出的 东西不问去向,出门的乡邻不问去何方,回家的人不打探消息。
“香奈儿!”记者一边答一边自忖:难道说老板自己都不知道自家店里卖的是什么牌子的商品吗 ?
曾任西安市委党校历史教授的胡觉照,1977年在该村下乡种地时看到的是家家房屋破败不堪,人人衣裳褴 褛,很多小孩脏兮兮地光着屁股满街跑,一片萧条荒凉的景象。解放前秦岭深处盗贼刁横,是为顽疾,男人们大多 养成了游手好闲、喜欢打架、不务正业的坏习惯,女人们在这样的情况下成了家中的顶梁柱。
孟家村的现象引起了胡觉照教授的注意。两年前他进驻这个自己曾经下乡劳动的地方,今年年初完成小说《贼 村男女》,目前已有影视公司准备拍摄。
王莽乡孟家村位于陕西省西安市长安区东南部的秦岭北麓山脚之下,距长安区约20公里。说起来,它与其他 的村子也没什么不同,二三十年前,这里的农民也过着日出而作日落而息的日子。孟家村几乎没有什么集体收入, 农民出一天工才能挣不到两块钱,人均五分薄田劳作一年不过够个温饱而已。
在由黑变红的转型期中,孟家村人对“浪”货的感情十分复杂。真真假假的各类商品、显露无疑的矛盾,将孟 家村推入一个尴尬的境地。
“贼村”,原来已经不堪到这般地步。
西安孟家村街景
刚开始,一些村民看到有人“浪”货回来卖还很是不屑,可眼见着这些人没几年就盖起小楼,告别了破衣烂衫 、食不果腹的日子,村民们开始动摇了。有的村民想加入这个组织,但已经很难再打进这个畸形的“淘金大军”。 听村里人说,那时有的女人不惜被潜规则也要挤进“浪”货大军,换得日后的发家致富。
在关中平原的村巷阡陌,“浪”字多解:或“游逛”,或专指女人放荡。而在孟家村,“浪”则指女人在外行 窃,“浪货”即为偷回来的商品。
名声大噪之后的孟家村招来了当地公安、工商、武警等单位先后三次“围剿”。“围剿”部队最多达到500 余人。
几个女学生离去后,记者问老板:“您那口红是真的吗?这么便宜!”
不时,几辆小车钻进村里,
Men's accounts were written off 26 years of black,寻迹而去转过弯果然是一排排民房,开着一间间商铺。而这里门面房上的广告着实与其他市场不一样。大多数商 户门口写着“国际知名品牌”、“屋里有好货”、“内有奇货”等等。
“贼村”正名的时代到否
李蒙透露,其实,此时孟家村销售的许多商品已经不是偷来的了,许多人家结束了原始积累的过程,慢慢地开 始从正规渠道进货。有趣的是,早些年妇女们游走全国各地,不仅仅是“浪”货,也考察了不少市场规律。例如夏 装应该在广东浙江一带进货,而冬装则应该转战北京东北,哪里的皮货便宜,哪里的衣服做工细致,他们都了解得 十分仔细。随着消费者的不断增加,“浪”来的货源已经难以满足消费需求。很多人开始从本地或者外地的批发市 场进货,生意做得也是红红火火。
女人“浪”货而归男子待价而沽
记者问道:“多少钱?”
于是,在“贼村”逐渐由黑变红的转型期里,“浪”来的正品和批发来的仿品鱼龙混杂,许多商家打着“浪” 来的名号卖掉了不少假货。因为来买东西的人听到是“浪”来的才能放心购买。于是,“贼村”又进入了下一个怪 圈―――“浪”成了商品销售最大的卖点。“没办法,你城里人就信这个!”
随着浪“货”的范围不断扩大,这支队伍也变得日益成熟。妇女出去“浪”货的时候,都是7个人一组。这7 个人分工不同,有的“点货”,有的“拉货”,有的“带货”。因为“秘方”独到,孟家村妇女曾经几乎将全国各 地都“浪”了个遍。
“180!要了再优惠!”
时至2000年左右,当地媒体的一篇报道将孟家村的故事揭开。随后各路媒体蜂拥而至,明察暗访的报道这 个不为外人所知的奇怪商圈。谁也没想到,媒体却“无心插柳”为这里做了免费宣传,从那以后来“贼村”买东西 的人越来越多,这里的消费群体已经由邻村扩展到西安,甚至是外省。一到周末,很多城里人都开着私家车来这里 “淘宝”,其中不乏一些强势部门的公车。
门口站着不少村民,招呼来往的人们。“要啥?进来看吧!”记者推门进去,老板娘热情地介绍着家中的东西 。柜台里货品的“百搭”大概在别的地方很难看到―――这里的店铺中只有一个柜台,手表、皮带、口红、香水、 粉饼全部放在一起。别以为都是些山寨货,商品上赫然印着世界顶级品牌的标志。
“当然是真的!”看看屋外没人,她又悄悄地从柜台底下拿出一盒兰蔻的粉饼,告诉记者:“这是昨天从世纪 金花拿回来的!保证没问题!”
说话间,几个学生模样的女孩走进来。
“没问题。哦,这是个啥牌子?”
“老板,我们上回订的Dior口红捎回来了么?”
然而,一部电视剧带给世人的影响毕竟是有限的,真正的正名恐怕还要靠孟家村村民自己。
记者敷衍几句之后离去。
现在追溯“贼村”的历史,谁也说不清楚究竟是哪个女人第一个外出“浪货”踢开了这里原始积累的大门。然 而,不可否认的是,曾经从这里走出了一支浩浩荡荡的娘子军,几乎偷遍了全国各地。
没隔几家又被一个老板娘神秘地拉入店中,“我这儿有两瓶好香水。来看看!”老板娘随后拿出一瓶香奈儿香 水。
逛了一圈下来,记者的最大感受是,几乎每个商铺里都充斥着神秘的气息。人们都很避讳在外面提到“贼村” 的话题,
GHD gl鋞teisen,却又恰恰拿“浪回来的”作为卖点。这些东西里,有的确是正品,有的则是以次充好。而且经记者观察,这里的 消费者砍价相当厉害,要400元的东西,最后能50元成交。似乎老板自己心里也没什么价格底线 。
村民李蒙分析:穷则思变,如今说来,孟家村变化的起因不过是一个穷字。因贫而贼,因贼而商,当周边的乡 镇有了集市后,孟家村一些女人们趁着乱开始顺手牵羊,“浪”回来的东西再廉价卖给别人,以此做些无本生意。 后来大概是因为在周边偷,经常会被熟人认出羞臊不已。她们便将线放到咸阳、西安等地,甚至发展到北京、上海 乃至全国,
Villagers suffering from strange diseases like dan。
在孟家村,“浪”专指女人在外行窃,“浪货”即为偷回来的商品。追溯“贼村”的历史,谁也说不清楚究竟 是哪个女人第一个外出“浪货”踢开了这里原始积累的大门。然而,不可否认的是,曾经从这里走出了一支浩浩荡 荡的娘子军,几乎偷遍了全国各地。
因贫而贼,因贼而商,当周边的乡镇有了集市后,孟家村一些女人们趁着乱开始顺手牵羊,“浪”回来的东西 再廉价卖给别人,以此做些无本生意。
作为一个长期靠偷窃生存的“怪胎”,孟家村还自觉形成了一些“行规”―――送来的水货不问来路,卖出的 东西不问去向,出门的乡邻不问去何方,回家的人不打探消息。
“贼村”的名声一传将近20年,甚至压倒孟家村的本名。这里的人们对这个名号是又爱又恨。爱的是它为大 家带来了第一桶金,现在孟家村几乎家家户户都开上小车,比起邻村来讲也算是“出类拔萃”了;恨的是“贼村” 让他们的富足显得那样罪恶,
GHD mk4,似乎从这个村走出来的都是贼。
一部电视剧带给世人的影响毕竟是有限的,真正的正名恐怕还要靠孟家村村民自己。
经过这些年的发展,孟家村的村民更希望走上一条正规的发展之路。截至今年年中,孟家村140家商户中有 128家办理了营业执照。多数商家也开始走正规渠道批发商品,发展城郊经济,为的就是摘掉自己头上那顶给一 辈人抹黑的“贼”帽子。
从那时起,在远离西安市区30公里的偏远乡村,出现了这样一个奇怪的独立商业圈―――农家农舍里出售着 与此地毫不相称的各类高档商品,其中许多都是顶尖的国际品牌,并且都是真东西。就这样,孟家村开始了罪恶的 原始积累,随着这里畸形的经济发展,“贼村”的名字也远播四方。
“堵”不如“疏”。政府研究出台政策:帮助孟家村建立服装商城,共建门面房两百多间;拨款6万元,硬化 孟家村主干道;出台优惠政策,帮助村民办理营业执照,加强管理。村民们也开始走正规渠道批发服装,孟家村商 业圈逐步走向合法化经营。
从古至今,人们对小偷有一种本能的愤恨。然而,当盗窃成了一个村庄赖以生存的根本时,这里所充斥的愤恨 就会减少许多。这也让孟家村一度形成“笑贫不笑偷”的恶习。
而在陕西“楞娃”李蒙的脑海里,“贼村”,无异于“鬼市”,尽皆“不做人专做鬼”的鸡鸣狗 盗之徒,
GHD styler,把窃来之物趁天黑拿出来卖,谓之“见不得光”。旧时“鬼市”就在一片空地儿上,没有灯光照明,逛“鬼市” 的人或提着灯笼,或打着火石,光亮幽幽,照着来往人影飘忽不定;更有奸商乘着黑暗卖一些见不得人的赝品,买 与卖全在黑暗中进行,双方交易全凭一厢情愿。
“浪”来的才是真货
在贼村逐渐由黑变红的转型期里,“浪”来的正品和批发来的仿品鱼龙混杂,许多商家打着“浪”来的名号卖 掉了不少假货。
转型期中,孟家村人对“浪”货的感情十分复杂,真真假假的各类商品、显露无疑的矛盾,将孟家村推入一个 尴尬的境地。
然而,即便如此也无法毁灭这里根深蒂固的生存方式。
“贼村”在历史上尽得“鬼市”之精髓。